Норвежская поэма
Bjarkan er laufgrønstr líma;Loki bar flærða tíma.
Берёзовая ветвь — зеленейшая листвой;Локи принёс время обмана.
Из богов в рунических поэмах прямо названы только четверо: Один, Тюр, Инг и Локи. Локи появляется в норвежской строфе руны Беркана рядом с берёзой, и толкователи до сих пор спорят, почему. В статье разберём эту строфу, что известно о Локи из мифов и что в связи берёзы с ним остаётся неясным.
Bjarkan er laufgrønstr líma;Loki bar flærða tíma.
Берёзовая ветвь — зеленейшая листвой;Локи принёс время обмана.
Локи — сын великана, но живёт среди асов. Он то помогает богам, то вредит им.
По Младшей Эдде, Локи — отец волка Фенрира, Мирового змея Ёрмунганда и владычицы мёртвых Хель.
Локи устроил гибель Бальдра: он узнал, что только побег омелы не давал клятвы не вредить Бальдру, и вложил его в руку слепого Хёда. За это боги связали Локи в пещере; над ним висит змея, и яд капает ему на лицо. Его жена Сигюн держит чашу, а когда она выносит её, Локи бьётся, и тогда трясётся земля.
В Рагнарёк Локи освободится и поведёт войско против богов.
Норвежская строфа руны Беркана говорит о берёзовой ветви, зеленейшей листвой, и о том, что Локи принёс время обмана. Строки норвежской поэмы рифмуются попарно, и вторая строка часто не связана с первой по смыслу.
Почему Локи оказался рядом с берёзой, неизвестно; толкователи спорят до сих пор. Мы не станем выбирать за них ни одно из объяснений: в строфе есть берёза и есть Локи, а связующего звена в тексте нет.
В англосаксонской поэме у этой руны берёза без Локи. Там сказано: берёза не знает плодов, но всё же даёт побеги без семени; она прекрасна ветвями, высока, её крона нарядно убрана, отягчена листвой и касается неба.
Есть заметка исследователей: некоторые считают, что здесь описан тополь, потому что он размножается побегами. Это важно помнить: английский поэт описывает дерево, а не бога.
Так две поэмы дают совсем разные строфы для одной руны. Норвежская называет Локи и время обмана, англосаксонская — только дерево. Читая руну Беркана, лучше держать эти два текста раздельно.
История гибели Бальдра — один из самых известных мифов о Локи. Он узнал, что только побег омелы не давал клятвы не вредить Бальдру, и вложил его в руку слепого Хёда. За это боги связали Локи в пещере, где над ним висит змея.
Локи не только вредитель. Из-за его споров карлики выковали богам сокровища: молот Тора, кольцо Одина, вепря Фрейра. Так в мифах он оказывается и причиной бед, и причиной даров.
Об этом рассказывает Младшая Эдда. В рунических поэмах ни Бальдра, ни его гибели нет, и связывать их со строфой о берёзе мы не будем: у нас нет для этого оснований.
Известно немногое: в норвежской строфе руны Беркана берёзовая ветвь названа зеленейшей листвой, а Локи принёс время обмана. Строки поэмы рифмуются попарно, поэтому вторая часто не связана с первой.
Неизвестно главное: почему Локи оказался рядом с берёзой. Толкователи спорят, и единого мнения нет. Это честный ответ на вопрос, почему бог в строфе о дереве, и мы предпочитаем оставить его таким.
Если тебе интересно подумать над строфой самому, можно спросить себя, как ты читаешь строки, где вторая не вытекает из первой. Но это уже разговор о чтении поэзии, а не о Локи.
Локи — сын великана, живущий среди асов. По Младшей Эдде, он отец Фенрира, Ёрмунганда и Хель, а также виновник гибели Бальдра. Он то помогает богам, то вредит им.
В норвежской строфе руны Беркана говорится о берёзовой ветви и о том, что Локи принёс время обмана. Почему он оказался рядом с берёзой, неизвестно: толкователи спорят до сих пор.
Прямо названы только четверо: Один (под именем Гаут), Тюр, Инг и Локи. Локи назван в норвежской строфе руны Беркана.
Развлечение и самопознание, не прогноз и не консультация. 16+